• 汉白玉栏杆足够传“神”

  2017-09-29

  汉白玉栏杆的传“神”。这里的传神是指以汉白玉栏杆作为媒介和载体，传达内在的精神与气质，突破“ 形”的束缚达到传“神”的境界。早在汉代，《淮南子》就提出“君形者亡”“神贵于形”，强调“神”比“形”更重要。

  
  

• 石雕栏杆民族与精神

  2017-09-28

  石雕栏杆民族与精神。铸“魂”是指民族内在精神的铸造，以及“天人合一”“制天命而用之”的哲学思想。石材历经上万年的自然锤炼，彰显出“淘尽泥沙始见金” 的傲骨品格。

  
  

• 石雕栏杆以整块花岗杆刻而成

  2017-09-28

  以中国古代石雕栏杆艺术为例，单从外部造型上就可分为器物类的斧、璧、环、戈、瑗、圭、璜、璋、琼、刀，礼仪类的神佛像、人物雕像、神兽雕像、墓碑雕刻

  
  

• 石雕栏杆在造园布景中的自然之美

  2017-09-27

  石雕栏杆在造园布景中的自然之美、在传统绘画中的苍古之美、在石雕艺术中的神韵之美等各个领域丰富着我们的视觉体验。

  
  

• 石雕栏杆文化的自然要素分析

  2017-09-27

  石雕栏杆文化的自然要素逐渐向精神层面的情感要素过渡，被广泛应用于祈福、丧葬、祭祀、装饰、颂德等诸多方面，具有情感转化的推动力和约束力。

  
  

• 从石雕栏杆的诗中体会到感情和情思

  2017-09-26

  从石雕栏杆的诗中, 不难体会到他对这些石所倾注的感情和所寄托的情思。刘禹锡在《浪淘沙》中以石寄情:“莫道谗言如浪声, 莫言沙客似沙沉, 千淘万漉虽辛苦, 吹尽黄沙始见金。

  
  

• 石雕栏杆石材历来深受文人墨客的喜爱

  2017-09-26

  石雕栏杆石材历来深受文人墨客的喜爱, 他们以石为友, 以石抒情, 以石言志、以石寄兴。从古至今, 很多路过的文人墨客, 或写诗、或书法, 都会留下宝贵的墨迹

  
  

• 崇拜一词缘于对大山石雕栏杆的崇拜

  2017-09-25

  据学术界考证:从形、音、意而言, 崇拜一词缘于对大山石雕栏杆的崇拜。“崇” 字, 《说文》谓:“崇高也, 从山宗声”, 为高大耸立之意。先民是一个山地民族,自然是崇拜大山的。

  
  

• 尊敬石雕栏杆崇拜石雕栏杆

  2017-09-25

  尊敬石雕栏杆, 崇拜石雕栏杆, 祭祀石雕栏杆, 还因为在他们心目中, 石雕栏杆担负着一些重要的职责。 首先, 石雕栏杆具有守卫的功能:凡有钱家或有权之的墓前总要立些石碑

  
  

• 石雕栏杆建筑自然风貌园林艺术

  2017-09-23

  石雕栏杆一些外型别致的石头稍加组合, 或贴在磁砖上、或贴在盘子中、或贴在木框内、或者自由组合, 略施色彩, 便成为活灵活现、似像非像的人物、动物、具有一定情节或主题性的作品了。